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庄子创作心理探微

编辑:admin来源:未知作者:admin 时间:2010-08-23 23:34

  摘要:本文从《庄子》书中出现的文学形象所反映的重重心理矛盾入手,采用现当代心理分析学说和人本主义心理学说的一些理论成果来解读《庄子》,追溯引发此类矛盾的创作者的心理源头,还原庄子本人可能存在的心理特征,进而窥探庄子所应当具备的与众不同的创作心理。由此,让我们对这位哲人的内心世界,及空前绝后的浪漫主义创作才思有更加深刻的了解和认识,对《庄子》一书也将产生更理性的、合乎文学创作心理规律的欣赏。
  关键词:庄子,矛盾,升华,创作心理中文文摘:
  本文主要:山五个章节及结语组成,具体内容如下:第一章:绪论:第二章 庄《子》书中文学形象之心理矛盾;第三章:庄子自身心理矛盾与文学形象心理矛盾的对应比较;第四章:庄子心理矛盾特点及由来;第五章 由心理矛盾浅探庄子创作心理动机;最后为结语。
  第一章:绪论。概述庄子思想的核心内涵和主要构成,阐述近现代学者对庄子的思想产生的针锋相对的观点。笔者尝试着从新的角度,采用现当代心理分析学说和人本主义心理学说的一些理论成果来解读 庄《子》。同时列举结合心理学的相关理论,探索庄子的人格特征和心理倾向,当代学者们所做的相关研究,特别强调陶东风先生对庄子心理的分析。受陶先生的启发,结合对庄子的正反两派评价,笔者论述本文的总体脉络即:从 庄《子》书中出现的文学形象所反映的重重心理矛盾入手,追溯引发此类矛盾的创作者的心理源头,还原庄子本人可能存在的心理特征,进而窥探庄子所应当具备的与众不同的创作心理。由此,让我们对这位哲人的内心世界及空前绝后的浪漫主义创作才思有更加深刻的了解和认识,对 (《庄子》)一书也将产生更理性的、合乎文学创作心理规律的欣赏。
  第二章:庄《子》书中文学形象之心理矛盾。本章列举根据 庄《子》内篇所塑造的各类文学形象呈现的五种心理矛盾以及书中形象所展现的生命模式的矛盾。这五种矛盾分别是:矛盾的生死观— 生死如一,善生善死,乐死恶生:矛盾的情感观— 哀乐如一,真情流露;矛盾的处世态度— 虚己游世,率性自由;矛盾的是非观— 万物齐一,是非分明;对社会评价体系的矛盾态度— 漠然视之,隐隐在意。生命模式的矛盾— 慷慨激昂,无用为用。
  第三章:庄子自身心理矛盾与文学形象的心理矛盾的对应比较。首先本章列举根据庄子内、外、杂篇中所记载的庄子故事,从中发现庄子同样呈现五种心理矛盾。它们分别是:矛盾的生死观、矛盾的情感观、矛盾的处世态度、矛盾的是非观、对社会评价体系的矛盾态度。由此,进一步将庄子所呈现的心理矛盾与 庄《子》书中文学形象的心理矛盾做对应比较。得出的结论是:庄《子》书中文学形象的心理矛盾正是庄子自身心理矛盾冲突无法合理解决,故不自觉地反射到创作中,使书中的文学形象呈现心理矛盾。
  第四章:庄子心理矛盾特点及由来。本章结合马克思关于人性的观点以及人本主义心理学家马斯洛的人性的基本需求理论,分析庄子和文中形象共同呈现的心理矛盾,将五种心理矛盾归纳成一个终极矛盾,即:人性的自然需求与人为的理性约束碰撞产生矛盾。同时进一步追溯庄子生活的时代背景、家族背景以及庄子个人的独特气质,对心理矛盾成因的进行初步探讨。得出一个粗浅的看法是:在春秋战国时期生产力极度低下的环境中,在生存权高于一切的前提下,产生的社会主流文化是- 压抑个体一切其他需求,形成整齐划一的,高度凝聚力的群体。庄子一方面不得不顺应时代潮流,但另一方面他特殊的身世、气质,以及宋国的历史文化背景造就他对自由的强烈渴望,他深知世情险恶,遂列举种种理论,希冀以理性的思考化解人性基本需求无法满足而产生的焦虑,将失落的目光转向内心修炼,聊以自慰。不过,庄子虽然用心良苦但人性的自然需求无法就此消失,而需求未得满足产生的焦虑更难以消除,如此才产生诸多矛盾。
  第五章:由心理矛盾浅探庄子创作心理动机。本章结合心理学家基本理论,探讨庄子创作心理的缘起。很可能庄子由于无法摆脱现实的苦难,遂沉溺于想像,于不知不觉中采用心理防御机制希图化解在残酷的现实中,人性需求被压抑被漠视所产生的焦虑。同时文中引用《庄子》内篇中的话语例证庄子如何应用 “压抑作用”、“反向形成”、“隔离”、“情绪分离”、“投射作用’,、“幻想”等心理防御机制,但该方法只是自我安慰,焦虑无法由此消除。
  进一步,笔者参考心理学家霍妮的观点,探讨是否存在着一种可能性,即庄子由于过度地使用防御机制而引发放弃型神经症人格倾向。文章列举放弃型人格的四个特征,同时结合《庄子》内篇思想进行比较,发现庄子文中所流露的心理特征与放弃型人格的特征具有一定程度的吻合。
  所幸,庄子毕竟不是神经症患者,他将压抑需求而产生的强烈焦虑转化成创作的激情,最后他采用创作的方式将想像升华成为具体的文学艺术作品,通过写作,以创造精神价值的形式将创伤感宣泄,并获得现实的自我价值感。
  再进一步,笔者结合心理学家荣格的文学创作理论,对庄子的创作心理获得更深入的了解。荣格认为文学艺术家创作了文艺作品并非单纯地表达了作者个人的生活状态,而是超越了个人生活,表达了同时代,同种族人民的集体潜意识。换言之,庄子之创作,不仅仅根源于个人苦闷,而是将深藏在同时代,同种群人们集体潜意识中的原型意象表达出来,成为共同的创伤性体验的自我修复。
  在结语部分笔者回顾本篇论文重点,提出由庄子创作心理探究延展至楚地作家群共同创作心理探究的设

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